唐代出了许多大诗东说念主，其中配置和影响力排在前几位的是李白、杜甫、白居易、杜牧等东说念主。他们不仅文华风骚，书道亦然一绝，比如李白的《上阳台帖》，宋徽宗盛赞：“身辞世外一帖，书画超逸26uuu最新地址，英气雄浑，乃知白不特以诗鸣也。”
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杜牧也有书道传世，他的《张好好诗》如今是故宫的“镇馆之宝”之一，董其昌以为此作水平能与颜真卿、柳公权等量都不雅：“余所见颜、柳以后，若温飞卿与牧之亦名家也。”不外，杜甫和白居易的书道，众东说念主却知之甚少，尤其是白居易，许多东说念主致使都不知说念他会写书道。
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白居易，字乐天，号香山居士，唐大历七年（772年）生于河南新郑，据记录，他少小时便奋斗苦读，十几岁时就以诗宣布法知名乡里了，28岁时，他高中进士，开启为官生存。那时的官僚贵族群体相配可爱他的诗和书道，每每传抄、储藏，其诗、书之名致使传到了日本。
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极品熟女岛国“书圣”空海来华时，就向白居易讨教过书道，两东说念主结为诤友，他归国时还带走了白居易的诗集和墨迹。《宣和书谱》记录：“居易以著作名世，至于书画不失书家轨范。作行书妙处，与时闻东说念主相后先。盖胸中渊著，流于笔下，便过东说念主数等，不雅之者亦念念见其风概云。”
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这等于说，白居易书艺绝伦，并排名家，作品的气格、神韵也倜傥众东说念主。他传世作品一丝，较为可靠的有三件，分手是藏于日本东京国立博物馆的《白氏文集古抄残卷》、河南洛阳的《白居易石经幢》以及藏于故宫的《跋怀素临古东说念主草书籍》。
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而历史上记录的白氏其他作品，如今都还是失传了，比如苏轼曾记录：“先君言虔州天竺寺有乐天亲书诗，笔势奇逸，墨迹如新。”通过这些作品，咱们不错看得出他擅长楷、行、草皆能，其中小楷书精细当然，行草书笔势纵放、立场奇崛。
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《白氏文集古抄残卷》昭彰接管写经小楷的用笔，兼具褚遂良、钟绍京笔意，尖锋起笔入纸，再按压笔头，再以中锋行笔，收笔时回锋向内按压而出。笔画粗细对比昭彰，笔速快而不失精确。结字舒张开张，内紧外松，颇得写经体的经卷之气。
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石经幢为咱们展现了白居易楷书的另一种立场，受虞世南、颜真卿影响，笔画刚健挺拔，字字有扛鼎之力，矛头内敛，温润华好意思。而白居易的草书则受智永、张旭、怀素几位内行影响，小心笔画的绞转连带，衔尾呼应，常有一笔书。
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总的来说，白居易书道功力精炼，既深谙轨范，又不失个性，有网友直呼“他的字比他的诗更让东说念主上面！”“这水平太高了！”
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